YAWANAWA – RETIRO DE 1ª SEMANA DE SETEMBRO

Rasu é neto do grande curandeiro e xinaya Tata Txanu Natasheini, que foi um dos maiores sábios do povo. Rasu foi criado e escolhido por Tatá para ser seu sucessor e atualmente tem um papel muito importante na aldeia Mutum, liderando as cerimônias e sua organização ao lado do cacique
Matsini. Rasu tem uma voz poderosa e é um músico muito talentoso e representante do povo Yawanawá, que fala fluentemente a língua Yawanawá e completou a mais alta iniciação da dieta do Muká.

Turuyumê é filha do Nainawá, curandeiro da Aldeia Nova Esperança que trabalha com as plantas. Turuyumê é a esposa de Rasu, o auxilia na condução das cerimônias e tem uma voz muito bonita, trazendo assim uma
poderosa energia feminina nos trabalhos. Turuyumê também é uma artista muito
talentosa e pintora dos desenhos sagrados (kenês) do povo Yawanawá.

Tsatsa Wanu Yawanawá é filha do grande pajé e xinaya Tatá Txanu Natasheini, que foi um dos maiores sábios do povo. Tatá dedicou toda sua vida à espiritualidade e foi um grande professor das rezas, cantos e shenipahu (histórias tradicionais) Yawanawá. Tsatsa Wanu cuidou de seu pai e o acompanhou por toda sua vida, e é uma grande guardiã e seus conhecimentos junto de sua família e filhos, como o jovem Rasu, neto que Tatá escolheu para zelar profundos ensinos. Tsatsa também é uma das maiores artistas do povo. Possui uma potente e incrível voz, é uma grande conhecedora e intérprete dos cantos, além de talentosíssima pintora dos kenes (desenhos sagrados) Yawanawá.

Kenemani é filha do cacique Matsini da Aldeia Mutum. Kenemani é uma jovem líder dos Yawanawa e tem representado seu povo em cerimônias ao redor do mundo devido ao seu profundo estudo da tradição Yawanawa. Kenemani tem uma voz muito bonita, também um excelente violonista,e tem presença marcante nas cerimônias.

Yuata é irmão de Rasu e também aprendeu com os grandes pajé Tatá, que junto com seu par Yawarani foram os responsáveis por manter a espiritualidade Yawanawa durante a dominação dos protestantes. Tuata está entre os jovens Yawanawa que são o futuro da espiritualidade da nação, que se dedicam a seguir os passos de seus ancestrais e assim à preservação e o florescimento de seu povo. Tuata é um cantor das canções tradicionais e também das adaptadas aos instrumentos, auxiliando Rasu na condução das cerimónias.

Husêma é marido de Tsa Tsa Wanu e pela primeira vez viaja com Rasu para a realização de cerimônias. Ele é membro da Vila Nova Esperança e membro ativo do projeto Isku Vakehu de Iskukua, que treina os jovens Yawanawa na língua e na tradição espiritual da nação. Husêma é cantador dos cantos tradicionais, excelente tocador de tambores, pintor dos desenhos sagrados e artesão.

Payrãni é uma jovem Yawanawa que representa a espiritualidade de seu povo através das canções, instrumentos e violão. Ela é membro da New Hope Village e membro ativo do projeto Isku Vakehu de Iskukua, que treina os jovens Yawanawa na língua e na tradição espiritual da nação.

Anihu é irmão de Rasu e é um dos principais suportes que Rasu conta em seus trabalhos na condução das cerimônias e trabalhos na Aldeia Mutum. Ele é um grande cantor e representante da geração jovem do povo Yawnawá.

Natashãini é filho de Rasu e Turuyumê e está entre as crianças Yawanawa sendo criadas em sua tradição desde que nasceram, privilégio que a geração de seus avós não teve devido ao domínio dos protestantes. A criação de seus filhos na tradição é a esperança da continuidade do legado Yawanawa.

Wakia Un Manee é um nativo Klamath / Modoc da América do Norte, homem medicina, dançante do sol e condutor das cerimônias de Busca da Visão e Inipi (tenda do suor). Foi criado com os Lakota e Ojibway; sendo seu trabalho ampla- mente influenciado pelas tradições e cul- tura desses dois povos. Wakia se formou em psicologia e ciências políticas e também estudou teologia. Ele fundou e desenvolveu ONGs e organizações de caridade em várias comunidades. Como ativista, Wakia lutou na linha de frente, defendendo os direitos dos povos nativos, além de questões ambientais e ecológicas. Seu trabalho está focado em capacitar as pessoas a reconhecer e entender suas próprias capacidades.

Adriana Ocelot é uma mulher de medicina, condutora de tenda de suor, dançante do sol em Tamoanchan – México e Crow Dog’s Paradise – EUA, e condutora da cerimônia de Busca da Visão, dançante da lua em Ollintlahuimeztli em
eotihuacan – México. Adriana também é Guardiã do Templo da Lua Vermelha para retiros femininos, curandeira em técnica tradicional nativa e no uso de plantas medicinais